【現代語訳】
　頭の中将が、私についてのとりとめもないうわさを聞いて、私をひどくけなし、「どうして清少納言を人並みにほめたのだろう」などと、殿上の間でひどくおっしゃる、と聞くにつけ、恥ずかしいけれども、「事実ならしようがないが、間違いなのだからそのうちきっと誤解を解かれるだろう」と笑っていたが、頭の中将は黒戸の前などを通るときも、私の声がすれば、袖で顔を隠して少しもこちらを見ず、ひどく憎んでいらっしゃる。私は何も言わず、気にもしないで過ごしているうち、二月の末ごろ、ひどく雨が降って退屈なときに、頭の中将が御物忌みにこもっていて、「『やはり何だか物足りない。清少納言に何か言ってやろうか』とおっしゃっている」と人々が私に話すが、「そんなことはよもやないでしょう」などと答え、一日中自分の部屋にいて、夜になって中宮様の所に参上したところ、中宮様はもう御寝所にお入りになっていた。

　頭の中将が、私についてのとりとめもないうわさを聞いて、私をひどくけなし、「どうして清少納言を人並みにほめたのだろう」などと、殿上の間でひどくおっしゃる、と聞くにつけ、恥ずかしいけれども、事実ならしようがないが、間違いなのだからそのうちきっと誤解を解かれるだろうと笑っていたが、頭の中将は黒戸の前などを通るときも、私の声がすれば、袖で顔を隠して少しもこちらを見ず、ひどく憎んでいらっしゃる。私は何も言わず、気にもしないで過ごしているうち、二月の末ごろ、ひどく雨が降って退屈なときに、頭の中将が御物忌みにこもっていて、「『やはり何だか物足りない。清少納言に何か言ってやろうか』とおっしゃっている」と人々が私に話すが、「そんなことはよもやないでしょう」などと答え、一日中自分の部屋にいて、夜になって中宮様の所に参上したところ、中宮様はもう御寝所にお入りになっていた。
　
（注）扁つき･･･漢字の扁を示してつくりを付ける、またはその逆のことをする遊び。

【現代語訳】
　とても憎んでおられるはずなのに、どんな手紙なのだろうと思うが、今すぐに急いで見るほどでもないから、「行ってください。すぐお返事を申し上げます」と言って、手紙をふところに入れて中に入った。そのまま女房たちが話しているのを聞いたりしていると、主殿司がすぐに引き返してきて、「『それなら、さっきのお手紙をいただいて来い』とおっしゃっています。お返事を早く早く」と言うが、どうもおかしいので、伊勢の物語なのかなと思い、見ると、青い薄手の紙に、とてもきれいに書いていらっしゃる。どんな文かと胸がときめいたが、それほどのものではなかった。

　蘭省の花の時錦帳の下

と書いて、「この後の句はどうか、どうだったか」とあるのを、どうしたらよいだろう、中宮様がいらっしゃれば御覧に入れることもできるのに、この下の句を知ったかぶりに、おぼつかない漢字で書いたら、さぞ見苦しいと思うが、思案するひまもなくしきりにせきたてるので、ただその手紙のあとに、炭櫃に火が消えた炭があるのを使い、
　草の庵をたれかたづねむ

と書きつけて渡したが、頭の中将から再びの返事はない。

【現代語訳】
　みんな寝て、翌朝、自分の部屋にたいそう早く下がっていると、源中将の声で、「ここに草の庵はいますか」と仰々しく言うので、「変ですね。どうしてそのような人間らしくない名前の者がおりましょうか。玉の台とお尋ねでしたら、お返事もいたしましょうに」と言った。頭の中将は「ああうれしい、下の局にいたのですね。上の局に尋ねようとしていました」と言って、昨夜あったことを語った、「頭の中将の宿直所に、少し身分のある者が皆、六位の蔵人までが集まって、いろいろな人の昔や今のことを語り、頭の中将があなたのことを『やはりこの人は、まったく絶交したというものの、そのまま放ってはおけない。ひょっとして向こうから言い出すかと待っているが、少しも気にかけず平気でいるのもずいぶんしゃくなので、今夜、良かれ悪しかれ、どうするか決めてしまおう』と言って、皆で相談したあの手紙を、『今すぐは見ないといって引っ込んだ』と主殿司が伝えたので、また追い返して、『とにかく袖をつかまえてでも、有無を言わさず返事をもらって来い。そうでなければ手紙を取り返せ』と強く言い聞かせて、あれほど降る雨のなかを遣ったところ、えらく早く帰ってきた。『これです』と言って差し出したのがさっきの手紙で、返事が来たのだなと思い、頭の中将がちらっと見たと同時に叫び声をあげた、『おや、どうしたのか』と皆でそばに寄って見ると、頭の中将が『たいした盗人よ。やはりあの女を捨て置くことはできない』と言うので、皆が手紙を見て騒ぎ、『これ（草の庵をたれかたづねむ）の上の句をつけて贈ろう。源中将つけてみろ』などと、夜が更けるまで悩んだあげく、つけることができずに終わってしまい、将来にきっと語り伝えるべき話だ、などと皆で評定しましたよ」などと、ずいぶんきまりが悪くなるほど私に言い聞かせ、「あなたのお名前を、今では草の庵とつけています」と言って、急ぎ立ってしまわれた。私は「とてもみっともない名が後世まで伝わるのは残念」と言っていると、修理の亮則光が「すばらしいお祝いを申し上げるために、上の御局におられるかと思って参上していました」と言うので、「何ですか。司召の除目などがあったとも聞きませんが、何におなりになったのですか」と尋ねると、「いやもう、まことにすばらしくうれしいことが昨夜ありましたのを、早くお知らせしたいと待ち遠しく夜を明かしましたよ。あれほど名誉なことはありませんでした」と言って、最初からのいきさつを、源中将がお話になったのと同じことを言い、
　
（注）修理の亮則光･･･橘則光。日ごろ兄妹と呼び合っていた。長男の則長は清少納言との間にできた子といわれる。　

【現代語訳】
　「『ただ、この返事しだいでは、こかけをしふみし、全くそんな者がいたとは思うまい』と頭の中将がおっしゃるので、そこにいた皆で考えて手紙をおやりになったが、使者が手ぶらで帰ってきたのは、かえってよかった。返事を持ってきたときはどうなることかと胸がどきどきして、ほんとうに出来が悪かったら、この兄にとってもよくないだろうと思ったが、並々でなく大勢の人がほめて感心し、『お兄さん、こっちへ来い。これを聞け』とおっしゃったので、内心はとてもうれしくも、『そうした詩歌のほうは、一向にお相手できるほどの身ではございません』と申し上げた、すると、『批評しろとか理解しろというのではない。ただ、人に話せというので聞かせるのだ』とおっしゃり、兄としてちょっと情けない思われ方だったが、人々が上の句をつけようとしても適当な文句が見つからない。『ことさらに、またこの句の返事をしたものだろうか』などと話し合い、『つまらない返事だと言われては、かえって無念だ』などと、夜中まで思案していらっしゃった。これは私自身にとってもあなたにとっても祝い事ではないか。司召に少しばかりの官職を得たとしても、これに比べれば何とも思われない」と言う。なるほど大勢でそんな計画があったとも知らず、へたな返事をしていたらさぞしゃくにさわったであろうと、今更ながらに胸がどきりとした。この私と則光を兄妹と呼ぶのは、主上（一条天皇）まですっかりご存知で、殿上でも、則光の官名ではなく「せうと」と名づけられている。

　則光といろいろ話しているうちに、中宮様が「ちょっと」とお召しになったので参上したところ、このことをおっしゃろうというのだった。主上が中宮様の所においでになってお話しあそばし、殿上人たちは皆、あの句を扇に書きつけて持っているとのことで、あきれて、何があの句を言わせたのかしらと思われた。

　それから後は、頭の中将も、袖で几帳のように顔を隠すのをやめて、機嫌をお直しになったようだった。

【現代語訳】
　無名（むみょう）という名の琵琶を帝が持って中宮のお部屋にいらしゃったので、女房たちが見て、弾くわけではなく、弦をいじって遊んで、「この琵琶の名は、何というのでしょう」と申し上げると、中宮様は「ただ、何ということもなく、名もないのよ」とお答えになられたのは、さすがに素晴らしく思われた。

　中宮様の妹君の淑景舎の方がいらっしゃって、お話のついでに、「私のところにとてもよい笙（しょう）の笛があります。亡くなったお父様が下さったものなのです」とおっしゃるのを中宮様の弟君の隆円僧都が、「それを私に下さいませんか。私のところに素晴らしい琴がございます。それと交換してください」と申し上げたが、淑景舎の方は全くお聞きにならなずに違う話をなさるのを、隆円様は何とか承知いただこうと、何回も申し上げるのだが、それでも返事をなさらないので、中宮様が「いなかへじ（交換したくありません）、とお思いになっておられるので」と、代わりにおっしゃってあげた。その才気に溢れるご様子は、たいへん素晴らしいものであった。

　その御笛の名を、隆円様もお知りにならなかったので、ただ恨めしくお思いになっていたようだ。これは、中宮様が、職の御曹司がいらっしゃったころのことだろう。帝のお手元には、「いなかへじ」という名の御笛があったのである。

　帝がお持ちの楽器には、御琴にも御笛にも、みな珍しい名前がついている。玄上（げんじょう）、牧馬（ぼくば）、井手（いで）、渭橋（いきょう）、無名（むみょう）など。また、和琴にも、朽目（くちめ）、塩釜（しおがま）、二貫（ふたぬき）など。水龍（すいろう）、小水龍（こすいろう）、宇多の法師、釘打（くぎうち）、葉二（はふたつ）など、他にも色々聞いたけれど、忘れてしまった。

「それは宜陽殿の第一の棚に置くべき名器だ」というのは、頭の中将様（藤原斉信：ふじわらのただのぶ）の口癖だった。　

【現代語訳】
　二月の末ごろ、風がたいへん吹いて空がとても黒く、そのうえ雪が少し散らついている時に、黒戸に主殿司が来て、「ごめんください」と言うので、近寄れば、「これは、公任の宰相殿からです」と差し出すのを見ると、懐紙に「少し春になった趣ですね」と書いてあり、いかにも今日の天気に合っているので、この歌の上の句はどう付けたらよいかと思い悩んだ。「殿上の間にはどなた方がいらっしゃるの」と尋ねると、「だれそれです」と言う。どなたも皆こちらがたいそう気後れするような立派な方なので、宰相へのお返事は通りいっぺんのものにはできないと、自分だけでは苦しいので中宮様にお目を通していただこうとするが、中宮様は主上がおいでになってお休みになっていらっしゃる。主殿司は「早く早く」と言う。たしかに返事まで遅くては、いかにも取り柄がないので、どうにもなれと思い、「空が寒いので、花に似せて散る雪に」と、震え震えして書いて渡したが、どう思われるかと情けなくなる。このお返事の批評を聞きたいと思うが、もしけなされているなら聞きたくないと思っていると、「俊賢の宰相などが、『やはり主上に奏上してあなたを内侍にしたい』と批評しておられた」とだけ、左兵衛の督の中将だった方が話してくださった。　

【現代語訳】
　さまにならないもの。潮が引いた潟に乗り上げてる大きな船。大木が風に吹かれて倒されて、根を上に向けて横倒しになったの。くだらない者が従者を叱るの。人妻が、つまらぬ嫉妬なんかして身を隠し、夫がきっと大騒ぎして探すだろうと思ったのにそうならず、憎ったらしくも平然と過ごしてるので、いつまでも家をあけてもいられず、自らのこのこ出てきたの。

【現代語訳】
　きまりの悪いもの。他の人を呼んだのに、自分かと思って出しゃばった時。何かをくれるときは、いっそうきまりが悪い。何となく人の噂話などして悪く言ったことを、幼い子どもが聞き覚えていて、その人の前でしゃべってしまった時。

　悲しいことなどを人が話し出して、ふと泣いたりするのに、まことにたいそう可哀相だと思って聞いていながらも、涙がすぐに出てこないのは、ひどくきまりが悪い。泣き顔をつくり、悲しそうな顔つきをしてみても、全くかいがない。それとは反対にすばらしいことを見たり聞いたりして、真っ先に涙がやたらに出てくるのも困ったものだ。

【現代語訳】
　関白殿（藤原道隆）が黒戸からお出ましになるというので、女房たちがぎっしり並んで伺候しているのをご覧になり、「ああ、何とすばらしいご婦人がたよ。この老人をどれほどお笑いになるだろう」と言って、女房たちをかき分けて出てこられた。戸口に近い女房たちが、色とりどりの袖口をのぞかせて御簾を引き上げると、そこに控えていた権大納言（藤原伊周）がお沓を取って関白殿におはかせになる。権大納言はたいへんいかめしく、きれいで、装いをこらして、下襲の裾を長く引き、あたりがせまく感じられるほど堂々としていらっしゃる。ああすばらしい、大納言ほどのお方に沓を取らせなさるとは、と思われる。山の井の大納言（藤原道頼）や、これに次ぐ官位でお身内ではない方々が、黒いものを散らしたように、藤壺の塀のもとから登花殿の前まで居並んでいる所に、関白殿がほっそりと優雅に御佩刀などをおとり直しになり佇んでいらっしゃると、中宮の大夫殿（藤原道長）は、戸の前に立たれているので、ひざまずきはなさるまいと思っていると、関白殿が少し歩まれて行かれると、すっとひざまずかれたのは、やはり関白殿の前世での善業がいかばかりであったかと拝見し、大いに感動したことだ。

　女房の中納言の君（道隆の従妹）が、命日だとして奇特なようすで勤行しておられたのを、他の女房が「その数珠をしばらく貸してください。私もお勤めをして関白のようなけっこうな身分になりたい」と、集まってきて笑うが、それにしても関白殿の御威勢はまことにすばらしい。中宮様がそれをお聞きになって、「いっそ仏になれば、もっとよいでしょうに」とおっしゃって微笑なさるのを、これまたすばらしくお見申し上げる。中宮の大夫様がひざまずかれたことを繰り返し申し上げると、いつもごひいきの人ねとお笑いになったが、まして、もし中宮様がその後の道長様の御繁栄ぶりをご覧になったならば、私が申し上げるのももっともなこととお思いになっただろうに。
　
（注）黒きもの･･･当時の四位以上の人の袍が、すべて黒色だった。
（注）御佩刀･･･貴人が身につける太刀の尊称。

【現代語訳】
　道隆公がお亡くなりになって後、世間に事件が起こり、物情騒然となって、中宮様も参内されず、小二条殿という所にいらっしゃるころ、私は、なんとなくおもしろくない気分だったので、長い間、里にさがっていた。しかし、中宮様のご身辺が気がかりなので、やはりそのまま出仕しないままではいられそうもなかった。

そんなころ、右中将がたずねていらして、お話をなさった。「今日、中宮様の御所に参りましたところ、たいそうお寂しいご様子でした。女房の装束は、裳も唐衣も時節に調和し、さすがにきちんとしてお仕えしております。御簾の隙間から中をのぞいたところ、八、九人ほど、朽ち葉の唐衣を着、薄紫色の裳に、紫苑や萩など、趣がある様子で並んで侍っていたことでした。お庭の草がたいそう茂っているので、『どうしてそのままにしておいでなのですか、刈り取らせなさればよろしいのに』と言うと、『わざわざ露を置かせて御覧になるとおっしゃって』と、宰相の君の声で答えたのが、趣深くも思われました。女房たちが、『あなたのお里さがりが、本当に情けない。こうした所にお住みになるような時には、どんなことがあっても、必ずおそばを離れないものと中宮様はお思いになっているのに、その甲斐もなく』と言っていました。私があなたに話してお聞かせするようにいうことのようですよ。とにかく、参上して、御様子を見てご覧なさい。しみじみとした御殿の様子ですよ。対の屋の前に植えられていた牡丹などの、すばらしいこと」などとおっしゃる。私は、「さあ、気が進みません。皆さんが私のことを憎らしいと思っていたことを、こちらも同じように憎らしく思われましたので」とお答え申しあげる。右中将は、「ぬけぬけとおっしゃることだ」と言ってお笑いになる。

　なるほど、御所はどのようであろうか、と思い申しあげる。中宮様は少しも思っていらっしゃらないことなのだが、おそばの女房たちなどが、私が左大臣（藤原道長）方の人と親しくしている、と言って、集まって話などをしている場合でも、私が局から参上するのを見ると、突然話をやめ、のけ者にしている様子が、今までにないことで、憎らしいので、中宮様からの、「参上しなさい」などとたびたびいただく御伝言もそのままにして、本当に参上しなくなって長くなってしまったが、それをまた、中宮様の周囲では、私のことを、左大臣方についてしまったように言いたてて、あらぬ噂なども出てくるにちがいない。

【現代語訳】
　いつもと違ってお便りもなくて何日かたったので、心細い思いでぼんやりとしているころ、使いの者がお手紙を持って来た。「中宮様から、宰相の君にお命じになって、そっと下されました」と言って、この私の家に来てまでも、人目を避ける様子であるのも、あんまりだ。代筆させたお手紙ではないようであると、胸がどきどきして急いで開けたところ、中の紙には何もお書きになっていない。山吹の花びらをただ一ひら、お包みになっている。その花びらに、「言はで思ふぞ（口では言わなくても、思っていますよ）」とお書きになっている。たいそう感動し、ここ何日かお便りのなかった悲しみもすっかり晴れたようでうれしく、使いの者も、私をじっと見つめて、「中宮様には、どんなにか、何かにつけてあなた様を思い出していらっしゃるそうで、女房方の誰もが、どうして長く里に下がったままでいらっしゃるのか、とお噂しているようです。どうして参上なさらないのですか」と言って、「この近所にちょっと寄ってから、すぐにまた参上しますから」と言って去った後、その間に、中宮様に御返事を書いて差しあげようとするけれど、「言はで思ふぞ」の歌の上の句を全く忘れてしまった。「本当におかしい。同じ古歌でも、こんな有名な歌を知らない人があろうか。もう口もとまで出かかっているのに出てこないのは、どういうわけであろうか」などとうのを聞いて、前に座っている童女が、「下ゆく水、と申します」と言ってくれたが、どうしてこんなにきれいに忘れてしまったのであろう。こんな子に教えられるのも、おかしい。

　お返事を差しあげて、しばらく日がたってから参上したが、中宮様のご様子はどうであろうといつもよりは気がひけて、御几帳に半分隠れるように侍っている私の姿をご覧になり、「あれは、新参の者か」などとお笑いになって、「あの歌は気に入らない歌だけれども、ああいう時にはぴったりした歌だと思いました。それにしても、いつもあなたの顔を見つけ出さないでは、心が慰められません」などとおっしゃって、前と変わったご様子もない。

【現代語訳】
　碁を、身分の高い人が打つときに、直衣の紐を解き、無造作な感じで碁石を盤上のあちこちに置くのに対して、身分の下の人は、かしこまった態度で、碁盤より少し離れ、及び腰で、袖の下をもう片方の手でおさえなどして打っているのも、おもしろい。

【現代語訳】
　はらはらどきどきするもの。競馬の見物。元結のこよりを縒る時。親などが具合が悪いといって普段と違うようすの時。まして、世間で疫病が流行って不穏になると、もう何も手につかなくなる。また、口の聞けない赤ん坊が泣いてばかりで乳も飲まず、乳母が抱いてもずっと泣き止まない時。

　思いがけない所で、特にまだ相手の心をはっきり確かめていない人の声を聞きつけた時は当然のこと、他の人が、その噂などをしても、たちまち胸がどきどきする。ひどく嫌な人が来た時もまたどきどきする。不思議にどきどきして縮みっぱなしなのが心臓というもの。昨夜通い始めた男の今朝の手紙が遅いのは、人ごとでもはらはらする。

【現代語訳】
　かわいらしいもの。瓜にかいた幼子の顔。雀の子が、人がねずみの鳴き声を真似してみせると、踊るようにしてやって来る。二、三歳くらいの幼子が、急いで這ってくる途中で、とても小さい塵のあるのを目ざとく見つけて、たいそうかわいらしい指につまんで、大人などに見せたのは、実にかわいらしい。頭をおかっぱにしている幼子が、目に髪がかぶさるのも払いもせずに、首を少しかしげて物など見ているのも、かわいらしい。大きくはない殿上童が、装束を着たてられて歩くのもかわいらしい。愛らしい幼子が、ちょっと抱いて遊ばせたりあやしたりしているうちに、しがみついて寝てしまうのは、とてもいじらしい。

　人形(遊び)の道具。蓮の浮葉のごく小さいのを、池から取り上げたもの。何もかも小さいものは皆かわいらしい。

　とても白く太った幼子で二歳ばかりのが、二藍の薄物(の着物)など、丈が長めで、袖をたすきでくくりあげて這い出てくるのも、また短い着物で袖だけが目立って大きく見えるのを着て歩き回るのも、皆かわいらしい。八歳、九歳、十歳くらいの男の子が、幼い声で漢籍を読んでいるのは、とてもかわいらしい。

　鶏の雛が、すね長で、白くかわいらしげで、着物が短いような感じで、ぴよぴよとやかましく鳴いて、人の後ろや前に立って歩き回るのもおもしろい。また親が、いっしょに連れ立って走るのも、皆かわいらしい。カルガモの卵もかわいらしい。瑠璃の壺もかわいらしい。
　
(注)殿上童･･･公卿の子弟で元服前に見習のために清涼殿に奉仕する少年。

【現代語訳】
　夜泣きをする赤ん坊の乳母。愛人を二人持ち、どちらからも嫉妬される男。頑固な物怪を受け持った験者。せめて法力が強ければよいが、そうでもなく、さすがに人の笑いものになるまいと懸命になっているのは、ひどく苦しそうだ。やたらと疑い深い男に、ぞっこん惚れられた女。摂政や関白などの邸に仕え羽振りのよい家来も、気楽ではないけれども、それはまあいいだろう。気持ちがいらいらしている人。

【現代語訳】
　中宮様の御所に初めてご奉公に参上したころは、何かにつけて恥ずかしいことが数知れずあり、涙が落ちてしまいそうなので、昼には参上せず、いつも夜に参上して、三尺の御几帳の後ろに控えていると、中宮様は絵などを取り出して見せてくださるが、私はろくに手を差し出すこともできないほどどうしようもない気持ちでいた。「この絵は、ああです、こうです、それが、あれが」などと中宮様はおっしゃる。高坏を逆さにした上におともしした御燈火が明るく、髪の毛の筋などもかえって昼よりはっきり見えて恥ずかしいけれど、じっとこらえて見などする。ひどく冷える時期なので、差し出された中宮様のお手が袖口からわずかに見えるのが、とても艶やかで薄紅梅色で、この上なくすばらしいと、そしてはなやかな宮中を知らない里人である私の心には、このようなすばらしいお方もこの世にはいらっしゃるのだと目が覚めるほどの気持ちがして、じっとお見つめ申し上げる。

　明け方になると早く退出しようと自然に気が急いてくる。中宮様は「葛城の神のように夜にしか姿を見せないそなたでも、もうしばらくはいいでしょう」などとおっしゃるが、何とかして斜めからでも顔を御覧に入れずすませたいと思い、そのまま伏せているため、まだ御格子もお上げしていない。女官たちが参上して、外から「御格子をお上げくださいませ」と言うのを聞き、女房が内から上げようとすると、中宮様が「いけません」とおっしゃり、女房は笑いながら帰っていった。

　中宮様は何かと私にお尋ねになり、お話なさったりするうちに、だいぶ時間がたったので、「もう退出したいでしょう。それでは早く下がりなさい。でも、夜は早くいらっしゃい」とおっしゃる。中宮様の御前を座ったまま下がるとすぐに格子能の戸が上げられ、外には雪が降っていた。登花殿の前のお庭には立蔀が近くにあるので狭い。しかし、その雪景色はとても趣がある。
　
（注）高坏･･･食器を載せる台。それを逆さにして燈火の皿を置いた。
（注）登花殿･･･後宮の建物の一つで、当時は中宮定子がおられた。
（注）立蔀･･･格子の裏側に板を張って目隠しにしたもの。

【現代語訳】
　昼ごろ、中宮様から「今日はやはり昼も参上しなさい。雪で曇っているから、そう丸見えでもないでしょう」などと、たびたびお召しになるので、ここの局の主の女房も、「見苦しいですよ。どうしてそのようにこもってばかりいようとするのですか。あれほど容易に中宮様が御前への伺候を許されたのは、そう思われるわけがおありなのでしょう。ご好意に添わないのはよくありませんよ」と言って、しきりに出仕させようとするので、自分を失ってしまう心地がするが、参上するのが辛い。火焼屋の屋根の上に雪が積もっているのも珍しくておもしろい。

　中宮様の御前近くには、いつものようにいろりに火をたくさんおこして、そこにはとくに誰も座っていない。上席の女房たちが中宮様のお世話をするため伺候なさっているので、お側近くに座っておられる。中宮様は沈のお火鉢で梨地の蒔絵（まきえ）が描かれているのに向かっていらっしゃる。次の間には長いいろりのそばにすき間なく並んで座っている女房たちが、唐衣をゆったりたらして着ているようすなどが、いかにも慣れた感じで気楽そうに見えて、とてもうらやましく思う。お手紙を取り次いだり、立ったり座ったり、行き交うさまが遠慮ないようすで、平気で物を言い、笑いあったりする。いつになったら、自分もあのように仲間入りができるのだろうかと、それを思うだけでも気が引ける。奥のほうに下がって、三、四人集まって絵などを見ている女房もいるようだ。

【現代語訳】
　しばらくして、高らかに先払いをかける声がして、女房たちが「関白殿（藤原道隆）が参上されたようです」と言い、散らかっているものを片づけだしたので、私は何とかして退出しようと思ったが、まったく素早く動けず、もう少し奥に引っ込んだものの、やはり見たかったのだろう、御几帳の縫い目のすき間から、わずかに覗き見た。

　しかし、それは関白殿ではなく大納言殿（藤原伊周）が参上されたのだった。着ていらっしゃる御直衣や指貫の紫の色が、白い雪に映えてとても美しい。大納言殿は柱の側にお座りになって、「昨日から今日にかけては、物忌みで外出もできないでおりましたが、雪がひどく降り、こちらが気がかりで参上いたしました」と申された。中宮様は「古歌に『雪降り積みて道もなし』と詠まれているとおり、道もございませんでしたでしょうに、どうして来られましたか」とお答えになった。大納言殿は微笑まれて、「その古歌のとおり、こんなときに参ってきた私を、思いやりのあることだと思ってくださるかと存じまして」などとおっしゃる。こうしたお二人の御ようすは、これにまさるものはないほどだ。物語で、作者が口をきわめて褒めて言うのと違わないと思う。

　中宮様は、白いお召し物を重ねて着られ、その上に紅の唐綾をお召しになっている。それにお髪（ぐし）がたれかかっておられるさまは、絵でこそ見はしたものの現実には見たこともなかったので、夢のような心地がする。大納言殿は女房に話しかけ、冗談などを口にされる。女房たちは少しも気恥ずかしく思わず返事をお返しし、大納言が嘘などをおっしゃると、それに逆らって抗弁など申し上げるさまは、私には目にもまぶしく、あまりのことにやたらに赤面してしまうほどだ。大納言殿はお菓子を召し上がり、座を取り持つように、中宮様にも差し上げられる。

【現代語訳】
　「御几帳の後ろにいるのは誰か」と大納言殿がお尋ねになっているに違いない。そして興味を示されたのだろう、立ち上がってこちらに来られるのを、それでもやはり他へ行かれるのだと思っていると、何と私のすぐそば近くにお座りになり、お話などなさる。私がまだ宮仕えに参上していなかったころから聞き及んでいらっしゃったことなどを、「ほんとうに、そうだったのか」などとおっしゃるので、私は御几帳を隔ててよそ目に拝見していたのでさえ恥ずかしかったのに、こうして驚くほど間近にお向かいしている心地は、現実と思われない。行幸などを見物する折は、私の車に少しでも目を向けられると、あわてて下簾を引き下ろしてふさぎ、それでもこちらの人影が透けて見えやしないかと扇で顔を隠すほどなのに、いくら自分から思い立った宮仕えとはいうものの、身分不相応で厚かましく、どうして来てしまったのかと冷や汗が流れて苦しい、そんな自分がいったい何をお答えできようか。

　大切な頼みの陰だった扇までも大納言が取り上げられ、額にたらしかけるはずの髪の感じまでもがさぞお見苦しいことと思い、そのように恥じているようすまでも見られているだろう。早くお立ち去りになってほしいと思うのに、大納言殿は、私の扇を手でもてあそびながら、その扇の絵について、「誰が描かれたのか」などとおっしゃり、すぐにも返してくださらないので、私は袖を顔に当ててうつむいていた、そのため、裳や唐衣におしろいがついて、さぞ顔もまだらになっただろう。

　大納言殿が長く私のそばに座っていらっしゃるのを、大納言殿の思いやりのなさに私が困っているだろうと中宮様がお察しくださったのだろうか、「これを御覧ください。どなたの筆跡でしょうか」と大納言殿に申されたのを、大納言殿は「こちらにいただいて拝見しましょう」と申されたので、中宮様はさらに「こちらへ」とおっしゃる。すると大納言殿は、「この人が私をつかまえて立たせないのです」とおっしゃるのも、ひどく現代的で、私の身の程からは突拍子もないことできまりが悪い。中宮様は、誰かが草がなで書いた冊子などを取り出して御覧になる。すると大納言殿は、「誰の筆跡でしょうか。彼女にお見せなさいませ。彼女なら世にある人の筆跡はすべて見知っておりましょう」などと、とにかく私に返答させようと、とんでもないことをおっしゃる。

【現代語訳】
　五月のころに、山里に出かけるのはとても楽しい。草葉も田の水もたいそう青々として一面に見渡されるが、表面はさりげなく生い茂っているそこを、牛車でぞろぞろとまっすぐに行くと、草の下には何ともいえずきれいな水が深くはないがたまっていて、従者などが歩くとしぶきが飛び散るのが愉快だ。

　道の左右の生垣に植えられた何かの木の枝などが、車の屋形などに入るのを、急いで折り取ろうとしたら、さっと通り過ぎて手元から外れてしまったのが、実に残念だった。

　よもぎの、車輪に敷かれて押しつぶされたのが、車輪が回るのにつれて、近くに匂ったのも楽しかった。